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Miles de millones de personas verán la Copa del Mundo en Qatar, uno de los principales festivales deportivos del mundo. Pero la FIFA, el organismo rector del fútbol, también ha desatado una tormenta política, destacando los dilemas éticos, comerciales y geopolíticos que dan forma al mundo moderno.
Hasta ahora, el torneo ha sido consumido por más controversias fuera del campo causadas por un sistema de revisión de video VAR errático que puede enfurecer a los fanáticos.
La controversia estalló antes del partido inaugural después de que la FIFA frustrara un intento de los equipos europeos de apoyar la diversidad LGBTQ+, los derechos de las mujeres, el trato a los trabajadores migrantes que construyen estadios con aire acondicionado en el desierto y la disponibilidad de alcohol en la nación musulmana. Las jugadas revivieron las sospechas de que un deporte que se presentaba abierto a todos menos descuidaba los derechos humanos y la represión política en Qatar con poca conexión cultural o histórica con el juego hermoso por la parte de la riqueza petrolera de su anfitrión.
Ahora que los goles han comenzado a volar, incluidos dos para Arabia Saudita en su sorprendente victoria sobre la Argentina de Lionel Messi el martes, la FIFA espera que la política se desvíe, incluso que incluso entre los espectadores haya aversión moral a ver a su equipo en tales circunstancias. . Pero la trama secundaria política también corre el riesgo de una debacle de relaciones públicas.
Y las críticas de los fanáticos del fútbol y del secretario de Estado de EE. UU., Antony Blinken, sobre la prohibición de que los jugadores LGBTQ+ usen brazaletes OneLove convirtieron un espectáculo deportivo en una disputa diplomática internacional el martes.
“Una de las cosas más poderosas del fútbol es su capacidad para unir al mundo”, dijo Blinken a los periodistas junto con altos funcionarios de Qatar en Doha el martes.
“Siempre es preocupante desde mi punto de vista cuando vemos alguna restricción a la libertad de expresión. Lo es especialmente cuando la expresión es por la diversidad y la inclusión. Y a mi juicio, al menos, en el campo de fútbol no se debe obligar a nadie a elegir entre apoyar estos valores o jugar para su equipo”, dijo Blinken.
Brianna Scurry, la portera retirada ganadora de la Copa del Mundo de la selección nacional femenina de EE. UU., dijo el martes a “Newsroom” de CNN que la FIFA provocó esta tormenta política con la elección de la sede de la Copa del Mundo.
“Cuando eliges el país, eliges el resultado”, dijo.
Cualquier Copa del Mundo, que se espera que atraiga a una parte considerable de la población mundial para ver su último partido en diciembre, seguramente aprovechará el espíritu social y político.
Los jugadores iraníes, por ejemplo, se negaron a cantar su himno nacional en su primer partido contra Inglaterra el lunes, en una posible protesta contra la violenta represión de la disidencia que ha sacudido a la República Islámica.
Pero la discordia que surgió de este torneo en particular se ha visto exacerbada por las cuestionables respuestas de relaciones públicas de los jefes del fútbol mundial, lo que ofrece un prisma a las tendencias geopolíticas que están sacudiendo los viejos centros de poder mundiales en un momento en que el liderazgo occidental El orden liberal actual se encuentra bajo un desafío sin precedentes. .
La Copa del Mundo de Qatar es el ejemplo más claro hasta ahora de cómo un pequeño grupo de gigantes ultra ricos del petróleo y el gas en el Golfo están utilizando sus billones para posicionarse entre las naciones más poderosas del mundo y construir un legado de turismo, entretenimiento y deportes. Para sostenerlos cuando se agoten sus reservas de energía de carbono. También muestra cuán dispuestos están a ignorar los valores liberales para llegar allí.
El torneo es un caso de prueba del entusiasmo de las instituciones occidentales (equipos deportivos y ligas, instituciones culturales y empresas) por hacerse con una parte del dinero procedente de Oriente Medio a pesar de la amenaza potencial a sus valores.
Refleja un cambio global en el poder y, especialmente, en el poder financiero, desde las capitales de Europa occidental hasta nuevos epicentros en Oriente Medio, India y China. Y el fútbol, con su atractivo global masivo, está haciendo un gran corte. Los clubes de fútbol tradicionales de la clase trabajadora vinculados a sus comunidades durante décadas ahora se encuentran repentinamente propiedad de magnates extranjeros de la energía. Los gigantes de la Premier League, el Manchester City, fueron comprados por un grupo liderado por los Emiratos Árabes Unidos. Y Newcastle United es propiedad de un consorcio liderado por Arabia Saudita, lo que obliga a los fanáticos a considerar (o no) las dimensiones éticas de su apoyo a los clubes de su ciudad natal.
El fútbol no es el único deporte que está cambiando debido a este cambio de poder global. Crores de espectadores en India han cambiado el equilibrio de poder en el deporte de Inglaterra y Australia a la liga de cricket IPL rápida y furiosa. La Fórmula Uno, el rival internacional del fútbol, ahora envía a sus corredores de 200 mph a varios circuitos de Medio Oriente. Y el Fondo de Inversión Pública de Arabia Saudita está tratando de socavar el dominio del venerable PGA Tour en los EE. UU. después de arrebatar estrellas del golf como Phil Mickelson y Dustin Johnson con incentivos salariales masivos.
Este fenómeno se conoce como “lavado deportivo” en el que una nación autoritaria trata de pulir su imagen atrayendo a las principales estrellas deportivas del mundo, a pesar de las severas críticas sobre su sistema político y su desempeño en materia de derechos humanos. China fue acusada de tal agenda con los Juegos Olímpicos de Verano e Invierno de 2008 y 2022, donde los esfuerzos de activismo político se vieron frustrados en gran medida bajo su régimen represivo.
Esta Copa del Mundo, al igual que muchos de los principales eventos subsidiarios internacionales en los últimos tiempos, está obligando a los fanáticos a considerar más que el marcador final.
Las denuncias de corrupción en la adjudicación del torneo a Qatar y su predecesor en Rusia en 2018 han preocupado a la FIFA durante mucho tiempo. En 2020, el Departamento de Justicia de EE. UU. alegó que los principales funcionarios del fútbol mundial aceptaron sobornos antes de las votaciones que asignaron los dos eventos. Funcionarios rusos y qataríes negaron con vehemencia las acusaciones. El año pasado, el Departamento de Justicia puso fin a una investigación de seis años sobre la corrupción en el fútbol al otorgar 201 millones de dólares a la FIFA y a los demás reguladores mundiales del deporte, alegando que fueron víctimas de esquemas de soborno de hace décadas.
Pero nuevas controversias han sacudido Qatar 2022 y la FIFA tiene que enfrentar preguntas más embarazosas.
Estos incluyen la difícil situación de los trabajadores migrantes que construyen el estadio. Por ejemplo, Human Rights Watch destacó el maltrato entre los trabajadores del sur de Asia en Qatar en la inauguración de la Copa del Mundo. En su último informe de derechos humanos, el Departamento de Estado citó el trabajo forzoso ilegal en curso en Qatar y señaló que “las instalaciones relacionadas con la Copa Mundial de la FIFA continuaron operando a pesar de los lugares de trabajo abarrotados y un alto riesgo de transmisión de COVID-19”. CNN no ha confirmado de forma independiente informes anteriores de que miles de trabajadores migrantes han muerto desde que Qatar recibió la Copa del Mundo en 2010.
Mientras tanto, el alboroto por los intentos de los capitanes de las naciones europeas de promover los temas LGTBQ+ en esta Copa del Mundo es un ejemplo de los conflictos culturales y religiosos que se desarrollan todos los días entre Occidente y los países en desarrollo conservadores y las sociedades desarrolladas, incluidas muchas comunidades de expatriados y misc. Culto y religión.
Inglaterra, los Países Bajos, Bélgica, Dinamarca, Alemania, Suiza y Gales planearon unirse a la campaña “OneLove”. Pero sus asociaciones gobernantes acusaron a la FIFA de amenazar con sanciones de juego a los jugadores, incluida una posible tarjeta amarilla que podría resultar en su expulsión si reciben una segunda tarjeta amarilla por una falta en el partido.
Hay una pregunta aquí, hasta qué punto los fanáticos visitantes deben respetar las tradiciones locales que infringen sus propios valores y libertades. Pero también se trata de discriminación. Y hubo sospechas de que la FIFA había cedido nuevamente a la presión del gobierno de Qatar después de una extraña conferencia de prensa del presidente de la FIFA, Gianni Infantino, antes del primer juego, que acusó de hipocresía a la ex nación occidental colonial.
“Hoy me siento qatarí. Hoy me siento árabe. Hoy me siento africano. Hoy me siento gay. Hoy me siento discapacitado. Hoy me siento trabajador migrante”, dijo Infantino.
Qatar, donde la homosexualidad está prohibida, rechazó las afirmaciones de que estaba detrás de la prohibición del brazalete. “Lo que suceda en el campo es un asunto de la FIFA”, dijo una portavoz de los organizadores de Qatar, Fatma Al Nuaimi, a Becky Anderson de CNN.
Sin embargo, al subrayar la naturaleza selectiva de la protesta política en los eventos deportivos, el capitán de Inglaterra, Harry Kane, que no usó un brazalete, se unió a sus compañeros para arrodillarse contra el racismo antes del inicio.
No es nada nuevo que un evento deportivo mundial aparezca en un entorno políticamente cargado. El atleta estadounidense Jesse Owens, por ejemplo, socavó las afirmaciones de Adolf Hitler de una raza maestra nazi con su actuación en los Juegos Olímpicos de Berlín de 1936. En los Juegos Olímpicos de México de 1968, las estrellas estadounidenses de atletismo Tommy Smith y John Carlos promovieron los derechos civiles con un saludo de poder negro desde el podio de medallas. Muhammad Ali fue un ícono racial y político, así como una leyenda del boxeo. Y los Juegos Olímpicos de Moscú de 1980 y Los Ángeles de 1984 se vieron afectados por boicots relacionados con la invasión soviética de Afganistán.
Los atletas modernos, marcas por derecho propio, están cada vez más abiertos a las causas que desafían a las autoridades rectoras de sus deportes. Por ejemplo, el ex mariscal de campo de los 49ers de San Francisco, Colin Kaepernick, quien se negó a ponerse de pie para el himno nacional durante la temporada 2016 para protestar contra la brutalidad policial contra los hombres negros, encendió un movimiento deportivo y político mundial. Pero las protestas también enfurecieron a los dueños de la NFL, quienes desdeñan el desafío de los jugadores. Y el hecho de que Kaepernick se haya ido hace mucho tiempo de la liga arroja dudas sobre la sinceridad de las campañas contra el racismo del deporte. La NFL se vio arrastrada a un conflicto potencial entre sus muchos jugadores negros y su base de seguidores un tanto conservadora, un hecho que el expresidente Donald Trump explotó arrastrándola a su guerra cultural.
Otras ligas, como la NBA, han apoyado más abiertamente la expresión política de los jugadores. Pero es una línea delgada. El baloncesto también ha enfrentado críticas por sus lucrativos lazos comerciales con China, que, al igual que Qatar, es conocida por su represión.
La sensación de que los atletas pueden estar sujetos a estándares morales más altos que su gobierno también es central en la controversia actual en el golf. Los críticos han criticado a los mejores profesionales por tomar el dinero de Arabia Saudita, entre cuyos ciudadanos se encontraban 15 de los 19 secuestradores el 11 de septiembre de 2001. producción para reducir los altos precios de la gasolina.
La próxima Copa del Mundo verá aún más activismo político, ya que será organizada por EE. UU., Canadá y México.
El torneo también mostrará otra forma en que el mundo ha cambiado. El fútbol, a pesar de la alta participación juvenil desde la Copa del Mundo organizada por Estados Unidos en 1994, ha luchado por dar el salto cultural para convertirse en un importante deporte profesional estadounidense. Pero el torneo resaltará su control sobre las comunidades de inmigrantes y expatriados estadounidenses, un grupo demográfico político cada vez más importante en el país.
A medida que el deporte se ha vuelto global, siempre ha reflejado tendencias y conflictos sociales, culturales y religiosos, a pesar de los llamados de los puristas para que siga siendo un lugar a salvo de la política. Por lo tanto, es una buena apuesta que cuando el circo futbolístico llegue a Estados Unidos en 2026, algunas nuevas controversias fuera del campo competirán con el marcador por la atención.
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